Those your right hand possesses

Ik retweette vandaag dit

Wat er in die koranverzen staat?

Bron: http://quran.com/

(vet door mij, haakjes niet)

4:3 And if you fear that you will not deal justly with the orphan girls, then marry those that please you of [other] women, two or three or four. But if you fear that you will not be just, then [marry only] one or those your right hand possesses. That is more suitable that you may not incline [to injustice].

4:24 And [also prohibited to you are all] married women except those your right hands possess. [This is] the decree of Allah upon you. And lawful to you are [all others] beyond these, [provided] that you seek them [in marriage] with [gifts from] your property, desiring chastity, not unlawful sexual intercourse. So for whatever you enjoy [of marriage] from them, give them their due compensation as an obligation. And there is no blame upon you for what you mutually agree to beyond the obligation. Indeed, Allah is ever Knowing and Wise.

33:50 Prophet, indeed We have made lawful to you your wives to whom you have given their due compensation and those your right hand possesses from what Allah has returned to you [of captives] and the daughters of your paternal uncles and the daughters of your paternal aunts and the daughters of your maternal uncles and the daughters of your maternal aunts who emigrated with you and a believing woman if she gives herself to the Prophet [and] if the Prophet wishes to marry her, [this is] only for you, excluding the [other] believers. We certainly know what We have made obligatory upon them concerning their wives and those their right hands possess, [but this is for you] in order that there will be upon you no discomfort. And ever is Allah Forgiving and Merciful.

23:1 Certainly will the believers have succeeded:

23:2 They who are during their prayer humbly submissive

23:3 And they who turn away from ill speech

23:4 And they who are observant of zakah

23:5 And they who guard their private parts

23:6 Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they will not be blamed –

Wie dat zijn, ‘those your right hand possesses’?

http://islam.stackexchange.com/questions/1659/what-does-right-hand-possess-mean

http://quransmessage.com/articles/sex%20with%20slave%20girls%20FM3.htm

https://en.wikipedia.org/wiki/Ma_malakat_aymanukum

http://www.faithfreedom.org/Articles/SStephan/slavegirls.htm

https://islamqa.info/en/10382

https://islamseries.files.wordpress.com/2014/08/islam-and-women-whom-your-right-hands-possess.pdf

https://islamseries.files.wordpress.com/2014/08/islam-and-women-whom-your-right-hands-possess.pdf

Ik denk dat Taslima Nasreen gelijk heeft wanneer ze zegt dat die professor gelijk heeft.

Standaard-excuusman blundert met diversiteitsexperiment

Bron:

http://www.doorbraak.be/nl/nieuws/grenzen-aan-diversiteit-bij-de-standaard

Citaat:

Journalistiek is geen ‘divers’ beroep. Journalisten zijn hoog opgeleide blanke middenklassers (m/v en ook x). Een probleem natuurlijk voor veel redacties die de diversiteit zo hoog in het vaandel voeren.  Ze vuren privé en overheid aan om die (super)diversiteit waar te maken, maar slagen daar zelf niet goed in.

De Standaard, zag dat probleem in – kijkt u maar eens naar de ‘witheid’ van de redactie – wil graag een multiculturele krant zijn, maar de redactie is o zo blank, o zo ‘Vlaamse katholieke intellectueel’. Ombudsman Tom Naegels kreeg de opdracht om op zoek te gaan naar versterking van de redactie met een ‘vreemde’ achtergrond buiten de gewone journalistieke opleidingen. Naegels nam onder meer contact op met het contactpunt interculturaliteit aan de KU Leuven, ‘een contactpunt voor studenten met een multiculturele achtergrond waar zowel studenten die reeds aan de KU Leuven studeren, als toekomstige studenten terecht kunnen voor informatie en hulp’. De Standaard vroeg het contactpunt om een mogelijkheid tot ‘extra-curriculaire stage’ kenbaar te maken aan de studenten met een vreemde achtergrond die bij het contactpunt gekend zijn.

(…)

Volgens Bart Sturtewagen was het dan duidelijk dat de stage ‘een project zonder toekomst’ was. De verschillen over wat de rol van de journalist moet zijn, waren te groot en in verschillende gesprekken bleken die niet overbrugbaar te zijn. De stagiair had heel uitgesproken ideeën in plaats van zich als lerende in te schakelen in de redactie. Die redactie zag niet in hoe Omar ooit konden ingepast worden in de werking van de krant. Volgens Bert Bultinck was dat een professionele fout, hij schond de afspraak om niet meer over het Midden-Oosten te schrijven, en bovenal bleek hier duidelijk dat Omar een heel andere visie had op journalistiek, die niet strookte met de journalistieke visie van De Standaard. Exit Omar. 

‘De maandag erop had ik autopech, mijn rem zat geblokkeerd. Ik heb gebeld om me te excuseren. Die avond kreeg ik dan een voicemail van Bert Bultinck (toen adjunct-hoofdredacteur van De Standaard – red.) met de boodschap dat ik de dag erop niet meer moest langskomen. Toen ik verder luisterde hoorde ik dat de eindredacteur hem had gezegd dat ik het woord “terrorisme” wou vermijden om Al-Qaeda mee aan te duiden. “Met andere woorden, u past niet in het ideologisch kader van De Standaard en hier is geen plaats voor mensen zoals u.”’ Omar belt nog terug naar de krant, Volgens Bert Bultinck was dat ook op vraag van hem zelf om het allemaal uit te leggen, een gesprek dat zeker een half uur duurde, maar de beslissing is definitief. De stage van zes weken eindigt al na één week, vijf dagen eigenlijk. Al-Qaeda geen terroristische organisatie noemen is De Standaard de druppel te veel na de eigengereidheid van de stagiair, zijn verleden bij Sharia4Belgium en de ouders.

Bart Sturtewagen ziet, net als zijn algemeen hoofdredacteur Karel Verhoeven, in dit verhaal de moeilijkheid om de diversiteit in de redactie waar te maken. In een reactie aan Doorbraak.be herhaalt hij dat de diversiteit van de redactie een constante zorg is van de krant, maar in praktijk blijken er weinig studenten journalistiek te zijn met een allochtone achtergrond. Ook initiatieven om journalistiek talent met een allochtone achtergrond buiten de journalistieke opleidingen te zoeken, leverden tot nog toe niet veel succes op.

Zie ook:

http://doorbraak.be/nl/elk-weldenkend-figuur-kan-wel-besluiten-dat-tegen-de-islam-is

Commentaar:

De Standaard vindt geen journalisten met een islamitische achtergrond, en compenseert dat dan maar door op de opiniebladzijden ruimte te bieden aan de voorzitter én een bestuurslid van Movement X (Dyab Abou Jahjah en Youssef Kobo). Superdivers!

Op de knieën voor Allah, jong geleerd is oud gedaan

GeenStijl publiceerde gisteren een post waarin gelinkt werd naar deze foto die een Nederlandse basisschool op haar website had gezet.

Bezoek OBS vinkenbuurt aan moskee Zwolle

Bezoek OBS vinkenbuurt aan moskee Zwolle

 

Komen zulke toestanden ook in Vlaanderen voor? Even googelen… yep:

Een kleine test. Noteer, taboeloos, zes associaties op het woord islam. Hebben jouw zes woorden vooral een positieve of eerder een negatieve connotatie? En welke woorden zouden jouw leerlingen associëren?

Inderdaad. Zo wordt de islam vaak geassocieerd met intolerantie, terrorisme, homofobie etc. Of erger: “de islam zorgt voor een botsing tussen de beschavingen”. Polarisering alom. Zijn we nog in staat om genuanceerd, zonder oogkleppen, te kijken of verliezen we ons in een moeras van allerhande negatieve berichtgeving over de islam?

Deze vorming wil leerlingen en studenten bewustmaken van (hun) vooroordelen omtrent de islam. Jongeren laten kennismaken met en kritisch laten reflecteren over de grote diversiteit binnen de islam.
Of: wat zit er onder de hoofddoek?

Op dinsdag 21 april 2015 gingen de leerlingen van 5Vk, 5Kt, 5Gw, 5Bi, 6Bi, 4Huw, 4Wet, 4Lw, 5Mtwe, 4H en 4Stw  voor een culturele uitstap naar de moskee in Hasselt: “Aya Sofya” samen met hun leerkrachten Islamitische godsdienst M. Demirkoparan & R. Kiray

Hier werden we vriendelijk verwelkomt [sic] door de imam.

Na een korte leerrijke uitleg van de imam hebben we het middaggebed verricht. Na het gebed volgde er een rondleiding door de moskee. Er vond eveneens een lezing plaats. Op het einde kregen de leerlingen een drank aangeboden en mochten ze biljarden [sic]  en kikkeren [sic].

Het was een leerrijke en aangename dag.

httpmoskee-elmouslimiene.beschool-bezoek-antwerpen-2014

 

Zo maakten zij kennis met andere godsdiensten. Daarvoor trokken zij naar Antwerpen en bezochten er o.a. de Moskee in de Lange Kievitstraat. Hier kregen zij uitleg over de verschillende zuilen van de Islam en mochten zij vragen stellen over deze godsdienst. Islam, zo blijkt, staat voor vrede, en kan de aanslagen in Parijs alleen maar afkeuren!

phoca_thumb_l_dscn3823 kopie

 

Journalistiek wangedrag loopt de spuigaten uit

Journalisten beginnen nu al mensen aan het woord te laten die niet langer wensen te liegen. Anoniem dan nog!  Duidelijk geen les gekregen van Maartje Luif, schrijfster te Leuven.

Bron:

http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/2582219/2016/01/12/Agent-klapt-uit-de-biecht-Wij-mogen-vluchtelingen-niet-eens-vasthouden.dhtml

Citaat:

De 22-jarige politieman die anoniem wenst te blijven, vertelt aan de Duitse krant Bild over zijn ervaringen. De agent werkt sinds zes maanden in Passau aan de grensovergang met Oostenrijk en wordt daarnaast vaak ingezet aan het station van München.

“In het begin kwamen er voornamelijk gezinnen met kinderen”, doet de man zijn verhaal. “Zij waren beschaafd en spraken Engels. Ondertussen gaat het in 95 procent van de gevallen om alleenstaande mannen.”

Statistieken
Wat er werkelijk gebeurt, daar hebben de mensen geen idee van, meent de agent. “Zo wilde een asielzoeker een andere migrant de keel oversnijden. In het politieverslag spreekt met van het toebrengen van zware lichamelijke letsels en dus niet van moordpoging. Dat is beter voor de statistieken.”

“De afgelopen maanden heb ik slechts één aanklacht tegen een Duitse burger uitgeschreven. Voor de rest waren het allemaal aanklachten tegen vluchtelingen.”

Aan het station van München worden vrouwen vaak lastiggevallen. “Wanneer we een plaatsverbod opleggen, gaan ze tegen ons tekeer: “You are not my police. You are a racist.”

Een asielzoeker tegenhouden blijkt niet evident. “Wanneer een vreemdeling tijdens de controle probeert weg te vluchten, mogen we hem niet vasthouden. Dat is een richtlijn van hogerhand. Dan zou het om lichamelijk geweld gaan. Intern heet het dan: ‘Liever gewoon laten gaan’.”

Waarom wordt altijd verwacht dat wij nuanceren, als het over moslims gaat?

Interview met Hafid Bouazza.

Bron:

http://www.standaard.be/cnt/dmf20160108_02056455

Citaat:

Goedbedoelende asielzoekers en vluchtelingen zitten nu met de angst dat zij over één kam worden geschoren met de aanranders van de Keulse vrouwen.

‘Dat zij hun eigen broeders daar dan over aanpakken, en de straat op trekken met de duidelijke boodschap dat je van vrouwen afblijft. Na de aanslagen van 11 september is in Marokko een betoging tegen terrorisme gehouden. Waarom kan dat nu niet? Om als vluchteling zo’n overtocht te maken, moet je erg sterk zijn. Een bord met een slogan omhooghouden kan dan zo moeilijk toch niet zijn? Het stilzwijgen jaagt me nog het meeste schrik aan.’

Zit IS achter de aanrandingen?

1.Massa-aanranding Keulen is georganiseerde misdaad

http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/2576635/2016/01/06/Parket-Massa-aanranding-Keulen-is-georganiseerde-misdaad.dhtml

2. IS = criminele organisatie

http://www.republiekallochtonie.nl/isis-is-niets-meer-en-niets-minder-dan-een-criminele-organisatie

http://trends.knack.be/economie/finance/waar-haalt-islamitische-staat-zijn-geld-vandaan/article-normal-527115.html

3. IS heeft naar eigen zeggen duizenden strijders als vluchtelingen Europa binnengesmokkeld

http://www.nu.nl/buitenland/3895627/is-wil-terroristen-als-vluchtelingen-sturen.html

http://www.hln.be/hln/nl/35524/Aanslagen-Parijs/article/detail/2525585/2015/11/16/Terroristen-als-vluchtelingen-in-Europa-dankzij-Turkse-valse-paspoorten.dhtml

http://www.hln.be/hln/nl/33982/Islamitische-Staat/article/detail/2447454/2015/09/07/IS-We-hebben-al-4-000-strijders-Europa-binnengesmokkeld.dhtml

4. Het voorgaande is nog geen bewijs. Het bewijs, of ten minste een sterke aanwijzing, dat deze hypothese wel eens steek zou kunnen houden, is voor mij dat ze tot nu toe niet geopperd is geweest door de politiek, en dus ook niet door de kwaliteitspers. Punt 3 wordt door politici en ernstige journalisten trouwens doodgezwegen of als ongeloofwaardig van de hand gedaan. Voor dat laatste gebruiken ze experten als Rik Coolsaet. Als die man zegt dat hij een zwarte kat voorbij heeft voorbij lopen, durf ik er veel op verwedden dat er een roedel honden gepasseerd is, waarvan de meeste waarschijnlijk wit.